黄仲则爱情诗中的巧妙化用
黄仲则的爱情诗在《两当轩集》中所占比例并不大，但成就非常之高，如今黄仲则能够有如此多的喜爱者，这些爱情诗可谓居功至伟，其中最为人称道的，还当属《绮怀》十六首，以下将选取部分为例进行分析：
其七
自送云軿别玉容，泥愁如梦未惺忪。
仙人北烛空凝盼，太岁东方已绝踪。
检点相思灰一寸，抛离密约锦千重。
何须更说蓬山远，一角屏山便不逢。
《绮怀》组诗有一个比较明显的时间线，大概可分为相遇一相知一相离一相思，这首诗正处于“相离”的开端，故而其中的伤情程度不及后几首，它所表现的是一种“淡淡的忧伤”，忧伤离别时的不舍，和离别之后的期盼，所以此诗前两句说“梦未惺忪”、“空凝盼”，表明心中还是有所期待的。
而后两句，则是化用了李商隐《无题》中的一些诗句。“检点”句化用的是李诗“，春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。
李商隐所说的“相思成灰”是描述“春心共花争发”，“春心”也就是向往爱情美好的心愿，春虽好，花虽艳，但终将会逝去，李商隐将那种悲愤、失望的伤情描得如同实质，将抽象的情感变得形象，使我们更能体会女主人公那种锥心之痛。
再看黄仲则，他将“一寸相思一寸灰”化用在自己的诗中，因为上文两联已经构造好了一个深情等待的形象，接下来，他便转出自己凝盼时的内心感受。这种内心感受如果重新塑造，难免会使内容拖沓冗杂，因此黄仲则选取了一个已有“感伤”意境的诗句，进行因袭变化。
“灰一寸”，自然比不上“一寸相思一寸灰”的程度之深，但如此变化，却非常符合黄仲则这首诗的意境，使之更完美的表达了这种内心感受，这就是所谓的契合度，由此也可看出，化用并非是简单的变化加使用。
风月认为，“化用”的手法和“用典”非常相似。《文心雕龙》“据事以类义，援古以证今”是为用典，诗人引用的典故多是一些约定俗成，或是历史上特别重大、富有寓意的事件，这些典故经过无数次的引用，已经成为了一个固定的词汇，如“尾生抱柱”、“信陵醇酒”等，这些典故使用时较为严谨，若轻易改动，难免会丧失典故的本意。
“化用”相对来说更为灵活巧妙，其所化用的内容范围也更为广泛，诗人可以整句化用，也可化用字词不同但意境相同的语句；可以是成名之句，也可以是无名之句。黄仲则是否化用了无名之句，风月见识浅薄，不得而知，但对李商隐诗句的化用非常之多。
回到这首诗，诗的最后一句，同样是化用了李商隐《无题》中的名句“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”。“蓬山”虚无缥缈，相隔天涯，万重蓬山，更是阻绝不通，相见无期，突出了距离之远。从黄仲则的诗中我们可以看到，他和对方相隔并不远，正是因为距离短，很难写出咫尺天涯的感觉，因此他化用了李商隐“蓬山”之句，进行烘托，把自己短距离的相思，也描写出了一种“求而不得”的无奈。
再来看《绮怀》其十五
几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽蚕茧，宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。
此诗为组诗中的倒数第二首，属于“相思之末”，这个时间段的黄仲则，已经没有了当初的期盼，因为某种原因，他和诗中青梅竹马的恋人，已经完全没有可能，因此，这首诗所表达的情感，也充满了绝望和孤独。
诗的首联、颔联均有化用李商隐之处，“银汉红墙”化用了李商隐《代应》“本来银汉是红墙”，“银汉”、“红墙”都是象征爱情的美好意象，然而黄仲则非但触及不到，连“望”亦是遥远，可谓不尽哀婉！
颔联的化用尤为出色，“似此星辰非昨夜”化用《无题》“昨夜星辰昨夜风”，李商隐的诗中的昨夜星辰，代指的是一个美好的夜晚，经过黄仲则巧妙化用，添一个“似”字，一个“非”字，尽显“物是人非事事休”的悲凉，以及对过往美好的怀念。
同时“星辰”亦可实指，从下半句的“风露立中宵”，能够得知黄仲则经常在不眠的夜晚，望着星辰明月发呆，用心之细、注视之久，以至能辨出每夜星辰的不同之处，这又是何等的孤寂与深情！
郁达夫对这一句深有感触，他在自己的小说中动情的写到：“仲则竟犯了风露，在园里看了一晚的月亮”。
《绮怀》之外，《感旧》四首同样悱恻伤情，令人不忍猝读。如：
《感旧》其一中的“匆匆觉得扬州梦，检点闲愁在鬓华”化用了杜牧的“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”；其三中的“多缘刺史无坚约，岂视萧郎作路人”化用了崔郊的“从此萧郎是路人”；其四“讵有青鸟缄别句，聊将锦瑟记流年”则分别化用了李商隐的“青鸟殷勤为探看”与“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。
终章一一来自于黄仲则的遗憾与启发
文航生认为：“在受晚唐艳诗影响的明清诗人中,黄仲则较得李商隐真传。黄仲则的艳诗悲剧色彩较浓，多有真挚的情怀……黄仲则的艳诗读来更明白晓畅。”
所谓晚唐艳诗，多是指用缠绵绮丽的词语写就的爱情诗，就如李商隐的《无题》、《锦瑟》等。黄仲则对前人、尤其是对李商隐作品的化用，并非简单的因袭和模仿，而是“出精入能，刻琢沉挚；采撷精华，自成杼轴”，王国维先生在《人间词话》中所说的“借古人之境界，为我之境界”，不外乎于此。
《两当轩集》
可惜的是，黄仲则惊才绝艳，却于三十五岁病殁他乡，离去时身无长物，唯近两千诗篇遗存后世，似他这等才情和天赋，如果再有数十年的沉淀和积累，未必不能成为诗词文学史的宗师名宿。另外，由于黄仲则常年羁旅，许多诗稿散失，其中有多少佳作无缘得见也尚未可知，这又是一重遗憾。
最后风月想说的是：随着我国经济和文化的飞速发展，国人对精神层次的追求也更为高雅，在这种追求的刺激之下，古典诗词也逐渐走向复兴之路，但是在传承古人诗词之余，如何去发扬古典诗词、如何写出符合当今时代精神的佳作，才是我们需要思考的。
风月认为，黄仲则“注情于文，巧妙化用”产生的诗歌艺术成就，恰能够带给如今诗词创作者极大程度的启发，以及正确的诗词创作方向！
